星期六, 二月 04, 2012

集体主义的外衣

      “集体主义”应该说是我们的老朋友了,从懵懂少年到成年,“集体主义”时时萦绕在我耳边,陪伴我们成长。似乎很熟,但仔细一想,却又觉得很陌生。它像一个粗壮的巨人展现在眼前,我却从来没有勇气也没有想要深入地了解它。坐定沉思,所谓天天见面的不一定是知己,这样“灯下黑”的事情比比皆是。

      想要去认识它,源于某次,一位领导因为一件事批评个别人没有集体主义观念,不知道维护集体荣誉......,不禁勾起了我对集体主义细想的由头。

       想到“集体”这个词,不由得滋生出一种温暖的幻觉,“家庭.温暖.充盈.快乐.和谐......无忧无虑”这些情景一股脑地展现在眼前。但自己明白这只是一种被现象遮蔽后的惯性思维。

       回顾历史,几千年来的大多数时间里,我们中华民族是通过“血统”和“政统”的联姻,及由此生出的“道统”,来维系家族式的社会结构的,从皇帝到每个家庭无不如此。整个社会都像是一个大集体大家庭。在这样的社会结构中,每个人从出生到死亡都习惯于找“靠”,在家靠父母,出门靠朋友,当官有靠山......背靠大树好乘凉,离开了“靠”就活不好似的。用网络语言说:从古到今我们都是“靠”字辈的。在这种思维的影响下,我们更习惯于把集体主义认同为“家庭”“组织”和“靠山”,习惯于集体像“主子”一样给你做主。仔细观察身边,社会进步已经像刘翔在跨栏——飞速发展,我们的GDP已经世界第二,而人们关于“主子”的情结依然存在。农民有事找村委,工人有事找单位,无非是想让“集体”给自己做主,否则就像被丢失的小孩找不到娘一样,不知所以,被一种找不到“北”的感觉笼罩,惶惶不可终日。这是因为,我们从来没有学会做自己的主人,只习惯于被安排,被布置,被指挥。把忍气吞声式的屈从,当作向“做主者”靠拢的招牌,当做在集体主义中混饭吃的通行证,而甘愿迷失自我。

      没有自我,不尊重个性的集体主义不是真正的集体主义,只是某种权威披上了集体主义的外衣。我们常常习惯于把集体主义和个人主义对立起来,或集体利益置于个人利益之上,或个人利益置于集体利益至上,两者水火不容。我们更习惯于把牺牲个人利益来换取集体利益称作是伟大和崇高,比如像王小波所描述的:“文革期间”一个不会游泳的知青跳入水中,用生命救起“社会主义的电线杆”的故事,我们现在可以反思:一个连生命都不会尊重的年代,怎么谈崇高和伟大。

     其实集体主义和个人主义不是对立的,而是统一的。所谓“集体”一定是每个人的集体,每个人都是集体身上的细胞,没有每一个人哪有集体。所以集体主义的本质是对每一个人平等 独立 自由的呵护,是用法律和道德的手段维护个体权利,不允许任何人以任何理由践踏他人权利的一个共同体,在这一点上集体主义和个人主义是统一的,一致的。同时每一个个体不惜用生命自觉维护集体的公平和正义,以保证集体这个肌体的健康,否则覆巢之下耶有完卵,这难道不是个人主义的要义?

     某些时候习惯于把集体主义喊得老高老高,是因为集体主义的外衣里面裹着的是见不得人的个人权威,这种权威需要的只是服从和整齐划一的执行,打着集体的金字招牌,服从的却往往是集体背后隐藏着的某一个个人,久而久之服从者的大脑失去了思考的功能,随着集体的大流前进,变成事实上的“盲流”,也变成听话的最忠实的集体主义者,个人付出的却是思想被阉割的代价。老以为“少数服从多数”是真理,但你只需要一个思考:在这件事上我们是保持沉默的多数,对“少数的”利益受损我们会睁一只眼闭一只眼,熟视无睹,漠不关心,高高挂起,甚至暗暗庆幸!但下一件事,你敢保证你还是大多数吗?事实上每一个人都有成为“少数”的可能。

      以集体的名义对个人价值的藐视,造成的实际上是口服心不服,嘴上口口声声的服从只是对权威的忍让,是“不得不”的生存哲学。这也是一些人在底层时逆来顺受“当孙子”,得势后飞扬跋扈“做爷爷”,集“主奴”性格于一身的原因。看看鲁迅笔下连生活在最底层的阿Q都有这种心理,何况他人。对个性的压制产生出的只能是极端自私的利己主义,事不关己高高挂起的冷漠,反过来伤害和打击的恰恰是这种“伪集体主义”,所以真正的集体主义是对个人价值和个人自由的尊重爱护,而不是藐视和践踏。

      天上不会掉馅饼,更不会掉下理想中集体主义的“楼阁”,需要你我每一个人不断地添砖加瓦,自己努力!

 

                                                              2012  2  3

(该文入选博联精粹)

 

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